Res occultas: Lucretius and the Invisible
Abstract
The essay addresses the problem of the invisibility of matter and void in
De rerum natura How is it possible for Lucretius to maintain, on the one hand, that
the soul is material and that knowledge is sensible, and, on the other, that the
beginnings of t hings, as well as the void and the simulacra of bodies, are invisible
and ultimately inaccessible to the senses? The problem is developed through a
commentary on Lucretius’ text that critically resumes Deleuze’s interpretation in Logic
of Sense focusing o n the relationship between the occult character of nature and the
difference in speed between senses and thought, and simulacra and bodies. From
this, the essay draws conclusions about the nature of Lucretius’ discourse on the
nature of things.
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