Recalques e decalques na filosofia brasileira

Resumo

Este ensaio propõe uma crítica à ideia de descolonização do pensamento na filosofia brasileira, questionando pressupostos de pureza cultural e epistemológica presentes no discurso decolonial. A partir do conceito freudiano de recalque, discuto como o pensamento filosófico brasileiro tende a reproduzir esquemas binários coloniais (centro / periferia, colonizador / colonizado) mesmo quando busca se opor ao eurocentrismo. Em diálogo com Lévi-Strauss, Anne McClintock, Souleymane Bachir Diagne, Achille Mbembe e Antonio Bispo dos Santos, faço uma reflexão a partir da noção de contracolonização como alternativa à decolonialidade, ao apontar para uma ressignificação ativa das matrizes culturais e para a prática de confluência entre cosmovisões distintas. Defendo que a originalidade da filosofia brasileira de matriz afro-indígena não depende do apagamento da história colonial, mas da afirmação de uma posição enunciativa e original própria, que rompe com a lógica de mera reprodução ou decalque do pensamento europeu.