Conocimiento, afectividad y bhakti en la conclusión del Vedārthasaṃgraha de Rāmānuja

Martín Emilio Rosana

Martín Emilio Rosana Universidad de Buenos Aires https://orcid.org/0009-0002-0255-3680

Palavras-chave: Filosofia indiana, Ramanuja, Bhakti, Jñana, Afetividade

Resumo

El presente escrito busca presentar la relación particular establecida por el filósofo y teólogo tamil Rāmānuja (1017-1137 d.C.) entre el conocimiento (jñāna) y la devoción (bhakti), en el contexto de su obra prima, el Vedārthasaṃgraha. Para ello, haremos una breve introducción a las directrices generales de su interpretación del vedānta. A continuación, señalaremos algunos aspectos de la presentación de esta relación realizada por Ram-Prasad (2022), indicando lo que consideramos una interpretación inadecuada de la motivación que orienta al autor. Finalmente, presentaremos esta relación buscando una lectura y traducción lo más fiel posible al texto sánscrito de Rāmānuja, destacando su valoración de la alteridad en las relaciones cognitivas y afectivas entre los seres individuales y el ser universal, brahman.

Biografia do Autor

Martín Emilio Rosana, Universidad de Buenos Aires

Martín Emilio Rosana es Profesor de enseñanza media y superior en Filosofía por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA - FFyL). Actualmente se desempeña como investigador adscripto al Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn" de la FFyl de la UBA con el proyecto: "El concepto de «realidad» en la interpretación de vedānta de Rāmānuja y la pertinencia de su caracterización en tanto 'realista'". Es miembro del Grupo de Estudios de Filosofías de China e India de la FFyL-UBA que lleva a cabo el proyecto UBACyT “Filosofías de China e India: Una crítica poscolonial al orientalismo” y el proyecto FILOCyT “Encuentros entre las filosofías de Grecia, India y China antiguas: traducciones, interpretaciones y adaptaciones del vocabulario del ser, el tener y el hacer”.

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